Fechade su Escritura: El Libro de Jueces probablemente fue escrito entre el 1045 y el 1000 a.C. Propósito de la Escritura: El Libro de Jueces puede dividirse en dos secciones: 1) Capítulos 1-16, donde se relatan las guerras de liberación comenzando con la derrota de los cananeos a manos de los israelitas y terminando con la derrota de los filisteos y la Jueces2. El ángel de Jehová en Boquim. 1 El ángel de Jehová subió de Gilgal a Boquim, y dijo: Yo os saqué de Egipto, y os introduje en la tierra de la cual había jurado a vuestros padres, diciendo: No invalidaré jamás mi pacto con vosotros, 2 con tal que vosotros no hagáis pacto con los moradores de esta tierra, cuyos altares habéis Mientrasprofundizamos en este comentario integral sobre el Capítulo 19 del Libro de Jueces, que nuestro enfoque permanezca humilde y lleno de oración, buscando la sabiduría del Espíritu Santo para comprender los matices literarios, culturales y teológicos dentro de esta narrativa. Porque es el Espíritu quien ilumina las Escrituras (1 Ahorabien, dijeron, he aquí cada año hay fiesta solemne de Jehová en Silo, que está al norte de Bet-el, y al lado oriental del camino que sube de Bet-el a Siquem, y al sur de Lebona. 20 Y mandaron a los hijos de Benjamín, diciendo: Id, y poned emboscadas en las viñas, y estad atentos; y cuando veáis salir a las hijas de Silo a bailar en corros, salid de 1- Jueces 1:1-15. La diferencia entre el libro de Josué y el de Jueces es grande. El primero muestra a Israel tomando posesión victoriosa del país de Canaán. El segundo, al contarnos la historia del pueblo ocupando su herencia, aparenta continuar el tema. Pero desde el principio ciertas señales indican que ya no estamos en los tiempos de Josuées un libro que establece el nuevo escenario social, político y cul-tural para el desarrollo de ese nuevo período y sus consecuencias para la rela-ción entre Dios e Israel. 2 Cf. Hawk 2000: xi, considera los límites geográficos y culturales como el Jueces16. Sansón en Gaza. 1 Fue Sansón a Gaza, y vio allí a una mujer ramera, y se llegó a ella. 2 Y fue dicho a los de Gaza: Sansón ha venido acá. Y lo rodearon, y acecharon toda aquella noche a la puerta de la ciudad; y estuvieron callados toda aquella noche, diciendo: Hasta la luz de la mañana; entonces lo mataremos. Introducciónal Libro de Jueces Capítulo 11: Una descripción histórica y contextual. El capítulo undécimo del Libro de los Jueces es un hito en la narrativa bíblica y presenta un cuadro vívido del sociopolítico y religioso del antiguo Israel. Este capítulo dramatiza la vida de Jefté, un galaadita, que pasó de ser un paria a convertirse en juez Cf Comentario del predicador, pág. 286. La diferencia de los nombres en el original es simplemente la de una transposición de las letras. Jueces 2:10 . Que no conoció al Señor. ] Es decir, no le conocieron como lo conocían sus padres, que habían visto tantas obras poderosas de Jehová. Demanera que 21:25 es una conclusión apta del cap. 21, el segundo relato del epílogo (caps. 19-21), el epílogo en su totalidad (caps. 17-21) y todo el libro de Jueces. La frase los hijos de Israel en 1:1 y 21:24 enmarca el libro. Jueces comienza con los hijos de Israel emprendiendo la conquista de sus territorios tribales. ya4eXrk.