Romanos2:15. LBLA. ya que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, su conciencia dando testimonio, y sus pensamientos acusándolos unas veces y otras defendiéndolos, JBS. mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio juntamente sus conciencias, acusándose y también excusándose sus
revela La sagrada Escritura llama «obediencia de la fe» a esta respuesta del hombre a Dios que revela [CCE 142-143] Abraham, «padre de todos los creyentes» La carta a los Hebreos, en el gran elogio de la fe de los antepasados, insiste particularmente en la fe de Abraham: «Por la fe, Abraham obedeció y salió para
Elcorazón del hombre es un libro que analiza la condición del hombre a través de la sicología: si éste es bueno o malo, su libertad, determinismo y alternativismo en la toma de decisiones, lo que lo hace decadente y lo que lo hace venerable. I. El Hombre.
Conociendoel corazón de Dios. 2 de Timoteo 2:1-2. Versículo clave: 2 Pedro 3:9. Desarrollo del tema. 2 Pedro 3:9 “El señor no retarda su promesa, según algunos tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procederán al arrepentimiento.”. “No es que Dios sea lento para
Queel corazón “piensa”, siente e imagina fue una teoría extendida en la Antigüedad y el Renacimiento; y, según el psicólogo estadounidense James Hillman (1926-2011), de absoluta actualidad.
Loque buscamos en las criaturas es todo noche”. (Maestro Eckhart, ‘El fruto de la nada’) La palabra Dios ha dejado de ser conveniente, aunque la gramática de algunas frases exige un sujeto
El olvido y rechazo de Dios quiebra interiormente las aspiraciones del ser humano y socava las bases de la convivencia y de la dignidad inviolable de la persona. En esa ausencia se gesta la
CUADERNOSDE FILOSOFA LATINOAMERICANA / ISSN 0120-8462 / VOL. 34 / NO. 109 / 2013 / pp. 217-220 218 ORLANDO ESCOBAR Estudio I, “Excedencia y saturación: Fenomenología de la ausencia y la presencia de Dios”. Excedencia es un término de la fenomenología de P. Ricœur y saturación de la de Marion y ambos equivalen a decir
Heideggerse esfuerza en pensar el último dios en el contexto del evento: “porque el dios necesita al ser (Seyn) y el hombre en tanto ser-ahí tiene que haber fundado la pertenencia al ser (Seyn)” (Heidegger, 2003: 332). La verdad del ser, el Dasein y el dios configuran la constelación del evento consumado.
Heaquí algunos versículos sobre los planes de Dios para el corazón solitario: Génesis 2:21-23. Entonces Dios el Señor hizo caer al hombre en un sueño profundo y, mientras dormía, le sacó una de las costillas y le cerró otra vez la carne. De esa costilla Dios el Señor hizo una mujer, y se la presentó al hombre, el cual, al verla
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